(一)议论文的说服性
论说文是对某个讨论对象,提出看法或主张并阐明理由,使读者佩服的文章.它的基础特色是谈论的压服性.
议论文展开议论是以说服读者为目的的.它无论对什么问题、什么事物展开议论,无论在议论中表达什么见解,提出什么主张,讲述什么道理,或者反驳别人的什么观点,都是为了到达说服读者,令读者信服的目的.如果说,说明文的基本特点是它的解说性,要把说明的对象是"什么"向读者讲解清晰,那么,议论文的基本特点则是它的说服性,从思维类型上来说,要回答出"为什么",要讲出道理来说服读者.叶圣陶说:"说明文以l说清楚了r为成功.而议论文却以l说服他人r为胜利."(《文章例话》)这正说明了议论文的基本特点.
议论文不但要论说对某一议论对象的见解,表示作者的态度(即观点),而且要阐明为什么提出这种见解,为什么抱这种态度.这个阐述"为什么"的过程,就是证明的过程.一个完全的证明,必须由论题、论点、论证几个部分组成.这几个部分也就是构成议论文特点的要素.它们各自担负着不同的任务.
论题,是指作者在文章中提出来要进行论述的问题,是论证的对象.
论题并不表明作者对客观事物的认识.如"人的正确思想是从哪里来的?"是个设问句,无所断定,不表示判断,只表达提问,等候回答."论威望"、"青年活动的方向","我们的文艺是为什么人的?"也不是判断.它们都划定和制约文章的论述规模和论述的重点,决定着议论展开的方向和道路,是贯串全文内容、组织构造的线索.论题一般都呈现在题目或序言中,论题的表达方式是设问句,如"什么是人才学",也常用突出主要意念的词组,如"青年运动的方向"等.一篇文章论述的论题是全文论述的中心,不仅议论文的议论部分要环绕它,就长短议论性的内容也要遵从它,它是全文内容的中心线索,起着统摄全文的作用.
论点,又叫论断,在逻辑学上,论点就是真实性需要加以证明的判定.它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的立场.它是全部论证过程的中心,担负着回答"论证什么"的任务,明确地表现着作者同意什么,反对什么.
在较长的文章中,论点有中心论点和分论点之分.
中心论点,是作者对所论述的问题的最根本见地.是作者在文章中所提出的最主要的思惟观点,是全局部论点的高度概括和集中.
分论点是附属于中心论点并为论述中心论点服务的若干思想观点.各分论点也需要加以论证.凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据.
论据,是用来证明论点的依据,在逻辑学上,它是用来断定论题的实在性的那些断定.在证明中,它担负着回答"为什么"的任务.
论据,根据其自身的性质和特点,可分为事实性论据和理论性论据两类.事实性论据是对客观事物的真实的描写和概括,具备直接事实性的品德,因而是证明论点的最有说服力的论据.所谓"事实胜于雄辩"就是这个道理.事实性论据包括个别事例,概括性事例和数字.理论性论据是指那些起源于实际,并且已被长期实践证明和测验过,判断为正确的观点.它包含马列主义、毛泽东思想的基本原理,党在不同时期内的路线、方针、政策、科学的定义、法令和法则,个别的公理、常识以及成语、谚语等等.
论证,就是运用论据证明论点的逻辑进程和方法,也就是指材料和观点有怎么的逻辑联系,例如论据和论点之间呈演绎推理或演绎推理的联系.它担当着答复"怎样证实"的义务.
议论文不分是非,皆须具有论题、论点、论据、论证几个因素.这些要素紧密地结合在一起,缺一不可.独特实现证明任务.
(二)部署要富有逻辑后果
在论点与论据的支配中展开论证,是议论文写作的重要环节.安排得好与差直接关系到文章的中央论点是否得到凸起,能否有说服气力.安排得好,不但思路顺畅,层次明显,而且富有逻辑说服效果;相反,岂但思路滞涩,层次不清,而且缺乏逻辑说服力气.可见,富有逻辑效果地安排论点、论据开展论证,在议论文的写作中是如许的不可疏忽.
各种体裁的文章的安排规律基本上是相同的,但由于各种文体思维形式的不同,安排也有各自的特点.议论文不同于描述记述的文章.它主要是依照事理的逻辑联系进行安排的.议论文正常是按着提出问题、分析问题、解决问题的顺序来安排,表当初文章中是序论、本论、结论三部分.人们常把它称为"三段式".这"三段式"是个基本型.由于论题、论点、论据的广泛,内容的各种各样,不仅序论、本论、结论三个大部分变化多端,就是其中每个小的部分如何提出问题,如何分析问题,如何解决问题,也是变更多端.
1、序论
序论,是议论文的开头部分,等于提出问题,明白中心论点,使读者对文章所要论述的内容,首先有一个概括的懂得,并引起注意.常见的序论写法有如下几种:
A直接声名本人的主意跟见解,提出核心论点.例如:
有步骤、有抉择地引进国外进步的技巧和装备,使引进工作更好地为公民经济高速服务,这是当前一项重大的经济方针.
B交代背景,说明写作的目标和原因.例如:
检修真谛的尺度是什么?这是早经无产阶级的革命导师解决了的问题.但是这些年来,由于"四人帮"的损坏和他们把持下的舆论工具大量的曲解宣扬,这个问题被搞得凌乱不堪.为了深入批评"四人帮",清除其流毒和影响,在这个问题上拨乱反正,非常必要.
C提醒内容,对全文作扼要的介绍.例如《关于正确处理人民内部矛盾的问题》第一段:
对于正确处置人民内部矛盾的问题,这是一个总题目.为了叙述的便利,分为十二个小标题.在这里,也要说到敌我矛盾的问题,但是重点是探讨人民内部矛盾问题.
D因事设问,传奇外传私服,启人思考.例如:
武钢孟宪成同志对一米七轧机工程所提的意见,十分确定,很值得我们当真读一读,想一想.破费了全国人民省吃俭用攒下来的钱,引进了当代最先进的轧钢设备和技术,为什么收不到应有的经济效果?今后怎样减少甚至杜绝这种得失相当的建设工程?
E从日常生涯景象落笔.例如;
笼里养着两只母鸡,一只爱唱,另一只喜静.主人根据母鸡下蛋之后报唱的现象,认为所有的蛋都是那只唱鸡产的,因此很偏爱它,捉得甲由也专是喂给它吃,但日子一久,机密戳穿了:本来那只唱鸡下蛋很少,而不叫的那只却一天一个,且蛋刚落地就一声不唱分开鸡窝,由那只唱鸡站在蛋边大喊大叫.
下文便由此及人,主张人要少高谈阔论,多干实事.
G不见经传,说旧道今.例如《不要打错了屁股》说的是领导干部有了过错,要引咎自责,不要向下推辞.它的开头是这样的:
《龙文鞭影》中有一则《库狄杖吏》的故事:"南北朝库狄连姓,愚鲁,居室常患蝇,乃呼门吏杖之.曰:汝所司何事!乃故放其入来."原来门吏只负责看家护院,哪里管得了苍蝇,可是笨拙的库狄却以不忠于职守把苍蝇放进来为罪名,把门吏痛打了一顿.这就是打错了屁股.
上述叙论部分的开头,只是几种常见的类型.
序论是议论文之首,在一篇文章中拥有重要作用.好的序论扼要简要,既能赫然的提出问题,统领全文,又能令人着迷.捉住读者.
2、本论
本论是议论文的分析问题部门,也是论证中心论点的重点部分.它的任务是分析问题,组织论据来证明论点的正确或反驳谬论的毛病.
这一部分的安排和论证层次要有周密的逻辑性.论点和论据的联系,论述的先后顺序,文章的层层推理,这些都要根据事理的内在规律,并斟酌说服效果来组织安排.要做到纲举目张,环环相扣,使观点和材料有机地,富有逻辑效果地统一起来.
本论的安排普通有以下几种形式:
A并列式
并列式也叫平列式.它的支配特点是对中央论点所波及的几个主要问题,分辨进行阐述.几个档次之间的关联是平列的,它们从不同角度来表示文章的论点.如张友渔的《论健全社会主义法制》缭绕健全社会主义法制,准确地运用社会主义法制,以保障"四化"的顺利进行这一论点.讲了三个方面的问题:社会主义民主与社会主义法制的关系;社会主义法制在当前的重要作用;切实保障法律实行是进一步健全社会主义法制的要害.
B推进式
推进式也叫递进式.它的安排特点是根据各层次之间的层层深入、步步发展的关系来进行论述.如周恩来的《要造成一种民主风气》慎重论述艺术民主的问题.文章开头部分就指出:现在有一种不好的风尚,就是民主风格不够.接着,文章针对"一言堂",不让别人讲话的弊端,隔靴搔痒,阐明"我们所发表的意见,都允许大家讨论、商议"的道理.最后集中分析批判"五子登科"(套框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子)的坏风气,只有去掉"五子登科"的坏风气,民主风气能力树立起来.再如陶铸的《高尚的理想》由远到近,从古到今,围绕中心论点,步步深入地阐发实现共产主义是我们最崇高,最伟大的幻想.
C推进和并列的结合式
这样安排的文章,一般是篇幅较长的.这样的文章往往是以安排形式为主,旁边杂以别一种安排形式.如《中国社会各阶级的分析》开头提出问题,接着就对各个阶级进行分析,然后综合起来得出结论.文章步步深入,层层展开,用的是推动式.然而,在对各阶级分析的那一层次中,又逐个分析了地主买办阶级、中产阶级、小资产阶级、半无产阶级和无产阶级,用的是平列式.就整篇来而言,这叫推进式中包括着平列式.作者运用这种联合形式,完满地表白了文章的内容,收到了好的抒发效果.
以上是议论文本论安排的三种基本形式.形式是为内容服务的,本论部分毕竟采用哪种,这要根据文章内容的需要决定,不能随便安排.
3、论断
结论,是议论文的解决问题部分.引论提出问题,本论分析问题,结论做出谜底.结论是全文的综合与概括,总结与进步.
(三)论证的方法
议论文的写法主要是论证.论证,从形式逻辑角度说,是运用论据证实论点的全体逻辑推理过程,这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的.
那么,论点和论据究竟是怎样联系起来的呢?或者论据是以怎样的方式证明论点的呢?这就是论证方法的问题.论证的方法同推理形式有联系,但又不尽相同.它是多种多样的,人们可以根据不同的需要机动地运用.下面介绍几种比较常用的.
1、举事例
举事例就是用典范的详细事实作论据来证明论点.通常所说的"摆事实"就是这种方法.这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法,易于控制,用得也广泛.
举事例论证,最重要的是注意论据和论点方向的一致性和严密的同一,不可有间隔.例如有一篇文章谈到写作要勤于察看,勤于思考问题时,举例道:
有名大作家、诗人莎士比亚就善于观察生活,提炼素材,写了大量的悲笑剧以及诗歌,终于成了不朽的艺术巨匠.伟大的物理学家牛顿,在薄暮纳凉时发明苹果往地上掉,为什么不往天上掉?经由重复实践,终于得出了地球名义上的物体都受到地球的引力这一科学论断.
这里,举莎士比亚一例还可以,虽然说得不够透彻,但与论点总还有一定的直接关系;举牛顿的事例则不适当,因为他固然也视察、思考,但非写作中的事.
2、事理引申
这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点.这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法,所以又有叫"演绎法"的.例如下面一段文字:
坚决履行中央的路线、政策和弘扬民主并不抵触,而是相辅相成的.中心的决议是在广泛地发挥民主的基本上构成的.中央答应同志们按照畸形的组织程序提出意见,然而毫不准从事党章所不许可的活动.这就是说,我们并没有限度民主.但是,一个共产党员,特别是引导干部,不容许随意发表和中央相对峙的意见或不一致的看法.我们大家都知道,步调一致才干得成功.
这里面提到的"步调一致才能得胜利"就是一个大家已知的"大道理",用它来证明"干部和党员都要团结在党中央的四周,坚决执行中央的路线、政策"这个论点是很有力量的.
运用事理论证经常表现为引用名言警句.名言警句具有公认的真感性,用它们来证明某一具体事物的真实性,是极有说服力的.这类例子许多,就不再赘述.
应用事实践证,特殊是援用名言警句破论,应留神:
A引用的事理与论点真正形成一种紧密的内存联系.
B对于引语一般要作一些阐明、说明,不要引完就单下结论,免得给人肤浅的感到.
C除了因为论辩的须要,必需引用大批的论述外,引语要力求简练.作者要擅长抓住引语的精髓.
3、反证
顾名思义,反证不是从正面直接来证明论点,而是从背面间接地证明论点.这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法.先看下面一例:
如果反对量力而行,反对从实际动身,反对理论和实践相结合,那还说得上什么马克思列宁主义、毛泽东思想呢?那会把我们引导到什么处所呢?很显明,那只能把我们领导到唯心主义和形而上学,只能引诱工作的丧失和革命的失败.
这段文字中"如果"之后用的便是反证法:不是从正面讲哗众取宠会怎样,而是从反而讲不捕风捉影会怎样,来证明故弄玄虚的意义.在论证中,但凡为了证明自己自动提出的论点的正确,先证明与这个论点相矛盾的另一个论点是错误的,或者为了证明对方论点是错误的,先证明与其相矛盾的另外一个论点是正确的,都是反证法.
4、类比
这种方法是将一类事物的某些相同方面进行比较,以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误.这是运用类比推理形式进行论证的一种方法,例如:
回想苏联托洛茨基派在一九二三年这一年中反党篡权活动的史实,咱们不丢脸出:王张江姚"四人帮"一九七六年在我国进行的篡党夺权运动,在良多方面就是托洛茨基匪帮的故伎重演.在实质上"四人帮"和托洛茨基匪帮不什么不同,他们都是穷凶极恶的野心家,祸国殃民的害人虫,不择手腕的阴谋家,彻头彻尾的反革命.这两个黑帮在共产党员和无产阶层专政国度的巨大首领去世前后,走的是同样的诡计篡党夺权的反革命途径,受到的也是同样的人心丧尽,完整破产的可耻下场.
"四人帮"与托洛茨基派有很多相同之处,可以类比.通过类比,"四人帮"篡党夺权的反革命面目裸露得更加明白.
在进行这品种比论证时,特别应该注意所类比的事物必定是一类,存在本质方面的雷同点,犹如上例.假如不属一类事物,虽有某些类似之点,只可以比喻,而不能类比,例如把革命国民对反动派的坚定奋斗同武松对老虎的斗争比拟,只能说是比喻而不能类比.
最后谈谈练基本功的问题.基本功对拿笔杆子的人很重要,不练是不行的.俗话说:"拳不离手,曲不离口",绘画的人常画,唱歌的人常唱,而搞文字的人怎么可以几个月不写货色呢?hh
这里,写作、绘画、歌颂可以类比,由于这些都属于文艺创作的范畴,1.85必杀元素,有相同的本质属性.
5、比较
对比,是将论据中截然相反的两种情况进行比较.因为比较的双方形成鲜亮的对比,互为烘托,所以,这种方法特别能突出一方面的性质,具有很强的论证力量,因此,用得也很普遍.
对照有两种情形:一种是"横比",一种是"纵比"."横比"是把统一时代的两种性质截然不同的事物进行比拟.例如《赞就义精神》,开端列举了太原工学院副教学栾弗,归国假寓的年青女科学家赵芬,上海生物制品研究所九旬白叟徐良董,浙江省象山县无机轻体板材厂女青年郭秀莲与王竹同等人,为建设四化情愿牺牲一时一已的好处直至个人性命的榜样业绩,作者热忱地赞赏了人们的牺牲精力.接着,文章批驳另外一些人:
惋惜,现在有些人还缺乏这种牺牲精神.他们头脑里装的不是党和人民的利益,不是四化大业,而是个人面前的"实惠".不是吗?hh这种极其利已者的人生观,和前面那种人相比,显得何等微小,和我们今天的历史重担何等不相当?
牺牲精神是宝贵的、崇高的,由于以利已狭义者的人生观来反衬,显得更为可贵、高贵.真善美与假恶丑老是相比较而存在,相斗争而发展的.人们在实践中认识到这一点,所以,四六级期近,在写作中可能常常运用这种论证方法.
"纵比"是把同一事物在不同时光的不同情况作比较.好比现在有些文章在论述党的某一经济政策的正确性时,往往讲到一个地域,一个单位的生产情势,大众生活从前与现在的变化,使用的就是这种对比喻法.
6、因果互证
这是通过火析事理,揭示论点和论据之间的因果关系,来证明论点的一种论证方法.它可以用原因来证明作为论点的"结果";以原因的必定性证实结果的偶然性.例如刘少奇的《人的阶级性》中的一段:
人的阶级性,是由人的阶级地位决议的.这就是说,一定集团的人们,长期站在一定阶级位置,即站在一定的社会生产地位,以一定的方法,长期的出产着,生活着与斗争着,即发生他们的特殊生活款式、特殊的利益、特殊的请求,特殊的心理、思维、习惯、观点和睦派,及其对其余集团人们与各种事物的特别关系等等,而与其它团体的人们不同,或者相反.这就造成了人们特殊的性情,特殊的阶级性.
这段文字先讲了成果,亦即论点,而后讲促成这结果的起因,也就是论据.
7、比喻
用比喻来解释情理的方法,能够叫做"喻证法".这是应用类比推理情势进行论证的一种办法."喻巧而理至",恰到利益的比喻往往能帮助说清道理.所以,这种方法也被普遍地利用于论证中.这类例子多得很.例如毛泽东在《一个极其重要的政策》一文中针对一些同道对履行"精兵简政"政策的意思意识不足,一连用随季换衣,孙悟空凑合铁扇公主,"黔之驴"等三件事作比喻,深刻浅出地加以说明.再比方前面讲"引论"时举例的《下蛋、唱鸡及其它》一文,通篇是用鸡的形象来辅助说明问题的,给人的印象是详细的活泼的,比方是一种赞助说理的好方式,但因为任何比喻都是缺点的,特别是同论点缺少本质上的内在接洽(有些喻体完全是文学作品中虚构的事物),所以,它不能作为论证的主要方法.要透彻有力的论证问题,主要仍是靠对实际资料进行研讨.《一个极其主要的政策》说理透辟,令人甘拜下风,重要不是靠多少个比喻,而是靠对当时局势的迷信剖析.
8、归谬法
"归谬",就是导致舛误.这种方法是先假设对方的论点是对的,然后用它作为条件,导出一个显然是荒诞的结论,从而证明对方的论点是错误的.这种方法仅用于反驳错误观点.
上面列举了几种主要的、常用的论证方法,其中,除了"归谬法"专用于驳论文章外,其余几种对立论、驳论文章都是实用的.
论证方法作为人类思维活动形式的反应,是不难掌握的.有时,我们所以觉得难,除了由于书本先容有关知识时显得过于零星、形象的原因之外,也有学习脱离实践的原因.联系实际,任何理论、知识都容易懂得,也轻易掌握.把握论证的方法,也是这样.只有把这方面常识的学习同我们日常的认识活动联系起来,再鉴戒报刊上的优良文章,又保持练笔,一定会很纯熟的运用这些方法.